Verantwoordelike vernuwing in die Evangelies-Gereformeerde Kerk van Suid-Afrika
Loading...
Date
2012-11-10
Authors
Bester, Andries Johannes Daniël
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
University of the Free State
Abstract
English: Responsible renewal in the Christian church is a subject that has been debated
widely for the past few decades and the debate takes on various forms. In some
circles renewal means the implementation of new styles of service (ministry),
resulting in a change in the character and spirituality of the church. It would,
however, seem that most of the renewal movements simply have in mind numerical
growth as a paradigm. For proponents of the Emerging Church the word “renewal”
seems outdated, as it simply links to a forced adaptation from an old obsolete
paradigm of being church.
The Evangelies-Gereformeerde Kerk van Suid-Afrika (EGK) has as one of its aims
the continuous focus on renewal with regards to a new breeze in witness,
experience and message. In doing so, the church declares that a dead formalism and cold orthodoxy (teaching without life) are not welcome. On the one hand, the
EGK assumes a strong conservative character, in all aspects obedient to the Bible
as the Word of God, whilst, on the other hand, campaigning for spiritual renewal so
that the lives of members will be in line with the holiness doctrine of the church.
This research is aimed at establishing how practical and meaningful renewal can be
achieved within the EGK, without the church compromising its Biblical convictions
and conservative character. It is shown how the EGK was founded in 1944 from the
ranks of the Nederduitse Gereformeerde Kerk (NGK) to answer to the need for
spiritual renewal amongst evangelical members within the NGK. In this regard, the
establishment of the EGK itself can be regarded as a renewal church. After six
decades since its founding, there is a dire need for spiritual renewal, which will bring
the lives of members of the church in line with its doctrine. Such renewal is
eminently the work of God, but obedient men are the agents in realising renewal.
As a starting point a theoretical basis investigation was done with regard to a
Practical Theological ecclesiology in order to reach a meaningful practice theory for
responsible renewal within the EGK. The Bible is the basis for establishing what the
calling and task of the church ought to be, and the principles for being church are
confirmed anew. This theoretical basis investigation is expanded in order to
establish what responsible renewal involves according to the Bible. In both chapters
contributions from leading local Practical theologians and those worldwide were
researched, and data was tested against the Scriptural accuracy thereof.
Furthermore, research was done with regard to contemporary renewal tendencies
within the Church of Christ. The “Church Growth Movement”, “Seeker Sensitive Movement”, “Emerging Church”, “Jesus Seminar”, and the “New Reform Network”
are critically judged from the diaconiological paradigm.
For an empirical study qualitative interviews were conducted with leaders in the
church regarding their experience of the status quo within the EGK, and to acquire
proposals towards responsible renewal. This qualitative research was done in
accordance with an interpretative approach in which initial concepts are validated
and configurations done towards forming a theory which results in a more effective
praxis. In accordance with the nature of a diaconiological epistemology, Scriptural
principles are supplemented with knowledge from the human sciences and a new
practice theory is suggested regarding responsible renewal within the EGK.
Afrikaans: Verantwoordelike vernuwing in die kerk van Christus is ‘n onderwerp wat die afgelope dekades wyd gedebatteer is en vele vorme aanneem. In sommige kringe beteken vernuwing die implementering van nuwe erediensstyle en gevolglik die verandering van ‘n kerk se karakter en spiritualiteit. Die meeste vernuwingsbewegings het skynbaar numeriese kerkgroei in gedagte. Vir rolspelers uit die “Emerging Church” is die woord vernuwing weer afgesaag. Vir hulle verwys dit na noodgedwonge aanpassings wat in ‘n ou, uitgediende paradigma van kerkwees gemaak word. Die Evangelies-Gereformeerde Kerk van Suid-Afrika (EGK) het dit ten doel dat die kerk hom voortdurend moet toespits op vernuwing, varsheid van getuienis asook ondervinding en boodskap. Hiermee verklaar die kerk dat ‘n verval in dooie formalisme en ‘n koue ortodoksie (leer sonder die lewe) nie in die kerk welkom is nie. Die EGK openbaar aan die een kant ‘n baie sterk behoudende karakter wat in alle opsigte aan die Skrif as Woord van God getrou wil wees. Aan die ander kant wil die kerk hom beywer vir geestelike vernuwing, sodat die geestelike lewens van lidmate in ooreenstemming met die leer van die kerk sal wees. Die navorsing wil vasstel hoe sinvolle en reële vernuwing in die EGK bewerkstellig kan word sonder dat die kerk sy Bybelse oortuigings en behoudende karakter hoef prys te gee. Daar is aangetoon hoe die EGK in 1944 uit die Nederduitse Gereformeerde Kerk (NGK) ontstaan het as gevolg van ‘n behoefte aan geestelike vernuwing onder evangeliesgesinde lidmate in die NGK. In hierdie opsig sou die EGK wesenlik as ‘n vernuwingskerk beskou kon word. Na ses dekades van die kerk se bestaan in Suid-Afrika is daar egter opnuut ‘n ernstige behoefte aan geestelike vernuwing wat die lewens van lidmate in pas sal bring met die leer van die kerk. Sodanige vernuwing is by uitstek die werk van God, maar die mens het tog ‘n verantwoordelikheid om na te kom ten einde vernuwing te realiseer. Om by ‘n sinvolle praktykteorie vir verantwoordelike vernuwing in die EGK uit te kom, is daar eerstens ‘n basisteoretiese ondersoek gedoen met betrekking tot ‘n prakties- teologiese ekklesiologie. Die Skrif is die basis om vas te stel wat die roeping en taak van die kerk prakties-teologies behoort te wees en beginsels vir kerkwees opnuut te bevestig. Die basisteoretiese ondersoek is uitgebrei ten einde vas te stel wat verantwoordelike vernuwing in die Skrif behels. In beide hierdie hoofstukke is bydraes van leidende praktiese teoloë in Suid-Afrika en in die wêreld nagegaan en data is getoets aan die skriftuurlikheid daarvan. Daar is voorts navorsing gedoen met betrekking tot hedendaagse vernuwingstendense in die kerk van Christus. Die Kerkgroeibeweging, die Soekersensitiewebeweging, die Ontluikende Kerk, die “Jesus Seminar” en die Nuwe Hervorming Netwerk is krities uit ‘n diakoniologiese paradigma beoordeel. Vir ‘n empiriese studie is kwalitatiewe onderhoude met leiers in die kerk gevoer rakende hulle belewenis van die status quo in die EGK asook voorstelle wat hulle aan die hand wil doen vir verantwoordelike vernuwing. Die kwalitatiewe ondersoek is gedoen aan die hand van ‘n interpretatiewe benadering waarin aanvanklike konsepte getoets en verstellings aan die teorievorming gedoen is ten einde ‘n meer effektiewe praxis te resulteer. In ooreenstemming met die aard van ‘n diakoniologiese epistemologie is Skrifbeginsels met die kennis van menswetenskappe aangevul en ‘n nuwe praktykteorie is met die oog op verantwoordelike vernuwing in die EGK voorgestel.
Afrikaans: Verantwoordelike vernuwing in die kerk van Christus is ‘n onderwerp wat die afgelope dekades wyd gedebatteer is en vele vorme aanneem. In sommige kringe beteken vernuwing die implementering van nuwe erediensstyle en gevolglik die verandering van ‘n kerk se karakter en spiritualiteit. Die meeste vernuwingsbewegings het skynbaar numeriese kerkgroei in gedagte. Vir rolspelers uit die “Emerging Church” is die woord vernuwing weer afgesaag. Vir hulle verwys dit na noodgedwonge aanpassings wat in ‘n ou, uitgediende paradigma van kerkwees gemaak word. Die Evangelies-Gereformeerde Kerk van Suid-Afrika (EGK) het dit ten doel dat die kerk hom voortdurend moet toespits op vernuwing, varsheid van getuienis asook ondervinding en boodskap. Hiermee verklaar die kerk dat ‘n verval in dooie formalisme en ‘n koue ortodoksie (leer sonder die lewe) nie in die kerk welkom is nie. Die EGK openbaar aan die een kant ‘n baie sterk behoudende karakter wat in alle opsigte aan die Skrif as Woord van God getrou wil wees. Aan die ander kant wil die kerk hom beywer vir geestelike vernuwing, sodat die geestelike lewens van lidmate in ooreenstemming met die leer van die kerk sal wees. Die navorsing wil vasstel hoe sinvolle en reële vernuwing in die EGK bewerkstellig kan word sonder dat die kerk sy Bybelse oortuigings en behoudende karakter hoef prys te gee. Daar is aangetoon hoe die EGK in 1944 uit die Nederduitse Gereformeerde Kerk (NGK) ontstaan het as gevolg van ‘n behoefte aan geestelike vernuwing onder evangeliesgesinde lidmate in die NGK. In hierdie opsig sou die EGK wesenlik as ‘n vernuwingskerk beskou kon word. Na ses dekades van die kerk se bestaan in Suid-Afrika is daar egter opnuut ‘n ernstige behoefte aan geestelike vernuwing wat die lewens van lidmate in pas sal bring met die leer van die kerk. Sodanige vernuwing is by uitstek die werk van God, maar die mens het tog ‘n verantwoordelikheid om na te kom ten einde vernuwing te realiseer. Om by ‘n sinvolle praktykteorie vir verantwoordelike vernuwing in die EGK uit te kom, is daar eerstens ‘n basisteoretiese ondersoek gedoen met betrekking tot ‘n prakties- teologiese ekklesiologie. Die Skrif is die basis om vas te stel wat die roeping en taak van die kerk prakties-teologies behoort te wees en beginsels vir kerkwees opnuut te bevestig. Die basisteoretiese ondersoek is uitgebrei ten einde vas te stel wat verantwoordelike vernuwing in die Skrif behels. In beide hierdie hoofstukke is bydraes van leidende praktiese teoloë in Suid-Afrika en in die wêreld nagegaan en data is getoets aan die skriftuurlikheid daarvan. Daar is voorts navorsing gedoen met betrekking tot hedendaagse vernuwingstendense in die kerk van Christus. Die Kerkgroeibeweging, die Soekersensitiewebeweging, die Ontluikende Kerk, die “Jesus Seminar” en die Nuwe Hervorming Netwerk is krities uit ‘n diakoniologiese paradigma beoordeel. Vir ‘n empiriese studie is kwalitatiewe onderhoude met leiers in die kerk gevoer rakende hulle belewenis van die status quo in die EGK asook voorstelle wat hulle aan die hand wil doen vir verantwoordelike vernuwing. Die kwalitatiewe ondersoek is gedoen aan die hand van ‘n interpretatiewe benadering waarin aanvanklike konsepte getoets en verstellings aan die teorievorming gedoen is ten einde ‘n meer effektiewe praxis te resulteer. In ooreenstemming met die aard van ‘n diakoniologiese epistemologie is Skrifbeginsels met die kennis van menswetenskappe aangevul en ‘n nuwe praktykteorie is met die oog op verantwoordelike vernuwing in die EGK voorgestel.
Description
Keywords
Thesis (Ph.D. (Practical Theology))--University of the Free State, 2011, Evangelies-Gereformeerde Kerk van Suid-Afrika, Church renewal -- Evangelies-Gereformeerde Kerk van Suid-Afrika, Church renewal -- South Africa, Conservative, Diaconiology, Ecclesiology, Epistemology, Phenomenology, Revival, Postmodernism, Spirituality, Covenant, Renewal